第壬章 223654N 1201751E(5/6)

办法免除，只能度过。唯有度过这看似无穷无尽的苦难才有可能看见完整的自己。我必须承担自由意识选择所產生的结果。我照着镜对自己说：「我是自由的。」

到諮商的房间里，我像一团散掉的摊坐在沙发上。諮商师坐在我对面，对着我说：「你今天想要跟我分享什么呢？」我说：「我不知自己为什么存在。我信仰的价值在这座岛屿上没有人相信。我不知自己为什么存在。」他缓缓地回说：「你信仰的价值是什么？」我说：「思想的自由。」他说：「什么样的思想呢？可以分享给我听听看吗？」我说：「在这座岛屿上没有人相信『其实科学和时尚并没有那么大的不同。』这句话。在岛屿东边的大陆，我是『特别的』；在这座岛屿上，我是『奇怪的』。我自以为的价值在这里被当作一坨屎，我变成了一个异变的生命。每个人看到我都觉得我是一个畸形的存在。」他听完我讲的这一段话，停顿了一分鐘，然后说：「我突然脑里现了一个画面，一艘小船漂泊在一望无际的海洋里。这艘小船看到无边无际的海洋到迷茫，但它相信总有一天它会看到陆地，它会看到人们在港向它兴奋地招手，迎接它的到来。我相信这座岛屿上一定有懂你信仰价值的人，只是他们还没有现而已。」我像梦一样地回说：「真的吗？」他说：「真的。你现在面前就坐了一个呀！你并不孤单。」接来的记忆就像是几格停格的画面。我开始大哭，哭得好惨。压在我上这几年的压力完全从爆发，我让它彻底释放。没有一丝丝想把它压抑来的慾望，因为我知我值得这一次的哭泣。

回到书桌前，我写了一篇文章，题目是「岛屿准备好接受『怪亻主义weirdoism』了吗？」。

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在你看去之前，请先问自己一个问题：「如何在四十一世纪当个『亻』？」

东方世界的主思想是儒家，孔老夫一直在教导我们如何「仁」。「君君，臣臣，父父，。」好好君的臣，好好父的。好好为臣的君，好好为的父。正当我们批判其它国家的不自由时，我们是不是也无意识地陷在传统理阶级的桎梏中呢？

我们一直活在群之中，从小到大好怕自己跟别人不一样。「仁」是一个好字，因为它教导我们在人群中排名第二就好，永远不要第一。因为第一有可能是错的，第二错的机率比较小。既然错的机率比较小，大概就更接近「仁」了吧！